تطبيقات قرآنية وقد جاءت الأسامى الأربعة المذكورة في كثير من الآيات القرآنية نكتفي هاهنا بذكر نماذج منها . قال تعالى : وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ . . . « 1 » ، إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ . . . « 2 » بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ « 3 » ، إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا « 4 » . وقال تعالى : تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً « 5 » ، وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ * مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقانَ « 6 » وقال تعالى : شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ « 7 » . قال تعالى : نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ « 8 » ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ « 9 » ، كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا « 10 » ، كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ « 11 » . وقال تعالى : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ « 12 » وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ « 13 » وقال تعالى : وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ « 14 » وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ « 15 » . تعريف الوحي لغة واصطلاحا لفظ « الوحي » مصدر من « وحى يحي وحيا » جاء في الأصل بمعنى الكتابة ، والبعث ، والالهام ، والتفهيم باخفاء وإيماء ،

--> لحافظون . وهو يحتمل امرين أحدهما : أن يريد به أنّه ذكر من اللّه لعباده بالفرائض والأحكام . والآخر : أنّه شرف لمن آمن به وصدق بما فيه كقوله سبحانه : وإنّه لذكر لك ولقومك . فهذه أربعة أسماء . / تفسير مجمع البيان : ج 1 ، ص 14 . ( 1 ) الأعراف : 204 . ( 2 ) الواقعة : 77 . ( 3 ) البروج : 21 . ( 4 ) يوسف : 2 . ( 5 ) الفرقان : 1 . ( 6 ) آل عمران : 3 و 4 . ( 7 ) البقرة : 185 . ( 8 ) آل عمران : 3 . ( 9 ) البقرة : 2 . ( 10 ) الأحقاف : 12 . ( 11 ) سورة ص : 29 . ( 12 ) الحجر : 9 . ( 13 ) النحل : 44 . ( 14 ) سورة ص : 1 . ( 15 ) القمر : 17 .